السادس : يجتمع فيه الجيم والقاف نحو المنجنيق . السابع : أن يكون خماسيا أو رباعيا عاريا من حروف الذلاقة ، وهي : الباء ، والراء ، والفاء ، واللام ، والميم ، والنون ، فإنه متى كان عربيا فلا بد أن يكون فيه شئ منها ، نحو : سفرجل ، وقذ عمل « 1 » ، وقرطعب « 2 » ، وجحمرش « 3 » . المسألة العاشرة [ في تقسيم الألفاظ إلى واجب وممتنع وجائز ] قسم ابن الطراوة الألفاظ إلى : واجب ، وممتنع ، وجائز . قال : فالواجب رجل وقائم ، ونحوهما مما يجب أن يكون في الوجود ، ولا ينفك الوجود عنه . والممتنع : لا قائم ولا رجل ، إذ يمتنع أن يخلو الوجود من أن يكون لا رجل فيه ولا قائم . والجائز : زيد وعمرو ، لأنه جائز أن يكون ، وأن لا يكون . قال : فكلام مركب من واجبين لا يجوز نحو رجل قائم لأنه لا فائدة فيه .

--> ( 1 ) قذعمل : القصير الضخم من الإبل ، والقذ عملة : الناقة القصيرة ، وما في السماء قذ عملة ، أي شئ من السحاب . ( 2 ) قرطعب : قال في اللسان : « ما عليه قرطعبة أي قطعة خرقة » و « ما له قرطعبة أي ما له شئ » . ( 3 ) الجحمرش : من النساء الثقيلة السمجة ، والجحمر أيضا : العجوز الكبيرة وقيل : الغليظة ، ومن الإبل الكبيرة السن .